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曾经在一次以“我们是否能自主人生”为主题的辩论会上，反方辩手的一句“我们能选择出生地吗”给我留下了深刻印象。当我们驻足于时间长河上，开始对生命进行追问时，许多问题都显得难以回答，又难以回避。或许有些事的前提就是结果，问题的本身就是答案。  
    科普人士在向公众解释宇宙起源理论时，往往会受到这样的提问：大爆炸之前，宇宙是怎样的？那些经过高等教育的知识分子们总会有点迂腐地说：大爆炸是空间和时间的起点，因而不存在“之前”的说法。  
    在我看来，这个问题根本不用回答；它如同问你出生之前是男是女一样荒谬可笑。  
                                    
    其实人生和宇宙一样，都是一个循环悖论。父母没有经过我们同意就把我们生下来了。我们的植物性神经控制着心跳和呼吸，肠胃在消化食物，血管在输送血液，一切都不需要自己的主观控制。我们心安理得不慌不忙地活在这个世界上，不用担心哪天自己一不留心就会命丧黄泉。  
    叔本华说得好，人活着，就得无可奈何地活着；人存在着，就得无可奈何地存在着。  
                                    
    人生本无意义。只要你将目光投向星空，那些近乎无限的时间和空间带给你的，不只是敬畏，更是一种沮丧。  
    也许有些人想要往这“无可奈何”的人生加上某种意义，来杜绝俗世生活的悲观情绪。变幻莫测的世界，我们无法预测未来的一切，即便是一个星期后的天气状况。当今社会，可能有些人不会再为明天衣食住行而担忧。而和平呢，对战争中血肉横飞的恐惧依然没有在人们心头消失。  
    我们就像一只土拨鼠，小心翼翼地挖掘自己的洞穴，不愿也不敢瞧瞧外面的世界，而我们一生所期待的归宿可以是家，也可以是坟墓。  
    我们忙忙碌碌，四处奔波，为各种俗务而悄悄地消耗着生命。直到有一天，在一个拥有红月亮的夜晚，我们突然扪心自问：这些年我都忙了些啥？明天，明天我又会怎样呢？  
    海子在诗中写道：明天醒来，我会在哪一只鞋子里。  
    这是对飘泊不定居无定所的人生的迷惘追问。  
                                    
    然而“只在此山中，云深不知处”，一个人如果只是整天为生命的意义而彷徨不安，即便是哲学家，也肯定不是个好的哲学家。我们更需要的是探索未知世界的勇气，而不是跋涉征途上的茫然，更需要的是众人皆醉我独醒的高蹈出世，而不是自甘平庸的碌碌无为。  
    浪子回头金不换。但这世界有什么东西可以真正重新来过呢。你跨出去一步，就意味着失去这一步。征服是一种屈服，拥有是一种失去，清醒更是一种麻木。  
    好在我们还年轻，倘若我们还不清楚成熟和世故的区别，是非对错的相对，那就让我们学会坚持，学会相信。就算有一天懂得现实更灰心，也会为年轻时的义无反顾而喝彩。  
    英语中有句“on  the  road”的俗语。漫漫人生，哪个时刻不是on  the  road，哪个时刻不是未完成呢！  
    只要活着，生命就是一种有限的永恒。  
                                    
    有则寓言说某个人通过时空隧道去迎接未来的自己，却发现他未来有可能是总统，也有可能沦落为乞丐，关键又回到“事在人为”上。  
    人生并非无可奈何，只有过往才是真的无奈。  
    梦想答案倘若还握在你手心，扼住命运的喉咙就不是一句空话。  
    未来多变，像古榕一般缠绕分杈，走好每个十字路口，回首之际你会不经意发现，来时之路弥漫幸福和甜蜜的回忆。  
                                    
    是的，我正在了解这世界。让每一天成为新的起点。我会学会珍惜，不刻意追求完美，不轻易浪费飞翔的机会；学会探索，在迷路的时候又要记得回家的路；学会思考，不让脑袋在放假；学会平凡，又要在平凡中找寻不平凡的自我存在价值；学会幸福，在尘世中活出天堂般的幸福感觉；学会直到有一天，我可以大声地向整个世界宣布：明天醒来，我会在那一只鞋子里。

希望社会个界给点爱心支持救灾